«Видехом преславное днесь знамение»: в Лавре молитвенно почтили образ Пресвятой Богородицы

10 декабря Церковь молитвенно чтит образ Божией Матери «Знамение». На этой иконе Божия Матерь изображена молящейся, с воздетыми к небу руками, а Спаситель находится перед Ней в сферической формы мандорле — изображении Божественной славы. Почему же икона получила название «Знамение»? 

Если обратиться к этимологии слова «знамение», то можно обнаружить, что оно восходит к таким словам, как «знак», «печать» и «признак», а также глаголу «знать». На первый взгляд может показаться, что все эти слова не имеют ничего общего, однако семантически они тесно связаны между собой. Чтобы увидеть и понять связь между этими словами, следует вспомнить ветхозаветную особенность богопочитания.

Иудеи, чающие пришествия в мир Мессии, печатью и знаком веры в непреложность Его явления считали обрезание. Совершая обрезание, они исповедовали твердую веру, что Господь непременно явится и спасет всех от владычества смерти. Апостол Павел в своем послании к Римлянам так замечает об этой ветхозаветной надежде: «И знамение прият обрезания, печать правды веры…» (Рим. 4:11).

Так нечто внешнее становилось фундаментом твердого вероисповедания. Совершающие обряд люди знали, что не будут оставлены Богом и их надежда на Божию милость не посрамится. С наступлением Нового Завета у верующих появилось новое знамение спасения — Пречистая Дева, родившая Бога. Так, первым настоящим признаком исполнения пророчеств стало рождение Богомладенца Христа.

Сама же Богородица стала первой ходатаицей и молитвенницей за людей, находящихся в различных бедах. Уже с первых веков христианства верующие знали, что по молитве к Пречистой совершаются чудеса и исцеления, а Божий гнев переменяется на милость. Именно поэтому иконный образ Богородицы стал для всех настоящим знамением и знаком спасения:

«Дал еси знамение животное, образ пречистыя Твоея Матере, Слове, Юже зряще, любезно облобызаем, и, от сея радости исполнившеся, страшни врагом борющимся с нами являемся, и, таинство премудрости Божия видевше, хвалим Тя, паче слова рождшагося из Нея, Иисусе, чудная доброто, спаси всех, яко милосерд».

9 и 10 декабря в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли воскресные богослужения, на которых молитвенно почтили образ Богородицы «Знамение». Всенощное бдение и позднюю Божественную литургию в Успенском соборе возглавил архимандрит Макарий (Веретенников).

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева —  2-й академический хор под управлением Александра Левенцова.

Утром пели: справа — смешанный хор под управлением Натальи Волчковой, слева — хор под управлением Сергея Сухарева.