В Троице-Сергиевой Лавре совершили богослужения праздника Изнесения Честных Древ Креста Господня

14 августа Православная Церковь вступает на путь Успенского поста и освящает начало аскетического делания поклонением Кресту Христову. В праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня в Троице-Сергиевой обители прошли торжественные богослужения. Вечернюю службу с выносом креста совершил архимандрит Макарий (Веретенников). Божественную литургию в праздничное утро возглавил архимандрит Диодор (Дидковский). По окончании Литургии на площади Лавры состоялся водосвятный молебен, после которого в Успенском соборе было совершено благословение нового меда.

Во время сорокалетнего странствования по пустыне иудейский народ неоднократно согрешал против Господа и нарушал Его заповеди. В наказание за своеволие Бог попускал сыновьям Авраама впадать в различные испытания. Однако гнев Божий никогда не одолевал человеколюбия Создателя, и, посылая непокорному народу искушения, Господь не оставлял Израиля без сил и средств к преодолению испытаний. Впав в очередное непослушание, иудейский народ был наказан нашествием ядовитых змей. Помолившись Господу, Моисей создал изваяние медного змея, один взгляд на которого давал ужаленным исцеление.

Спустя многие столетия к образу медного змея в Своей проповеди обратился Сам Спаситель. Христос сравнил Себя с медным змеем и указал на Крест как на орудие исцеления и причину вечной жизни: «Как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:14–15). Древо медного змея исцеляло человека от укуса змеи, а Древо Сына Человеческого — от ран смерти. Моисеево изваяние дарило продолжение земной жизни, а Крест Христов — жизнь вечную.

Помня о силе Креста Господня, жители Византийской империи имели обычай ежегодно проносить по стенам Константинополя Животворящее Древо. Изнесение совершалось в августе — месяце, в котором случалось больше всего эпидемий. Древний обычай, некогда существовавший в городе Константина, был зафиксирован и сохранен уставом Православной Церкви: в преддверии Успенского поста совершается особенное богослужение, во время которого из алтаря выносится крест и полагается для поклонения в центре храма. Взирая на вынесенную святыню, молящиеся чествуют орудие человеческого спасения и испрашивают у Господа душевных и телесных сил на предстоящий подвиг поста.

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением игумена Силуана (Баранова).

Утром пел хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).