В обители преподобного Сергия прошли богослужения Недели 4-й по Пятидесятнице

7 июля 2025
1237

Многие современные христиане, которые участвуют в Таинствах Церкви, соблюдают посты, регулярно исповедуются и причащаются, нередко начинают считать себя глубоко верующими людьми, хотя, по сути, могут и не быть таковыми. 

На данную проблему несоответствия формы и содержания в вере обращал внимание Сам Спаситель. Во время Его земной проповеди большинство фарисеев и саддукеев, безупречно исполнявших закон и многочисленные правила, оставались глубоко неверующими людьми. По этой причине Христос указывал иудеям на тех, кто являлся носителем живой веры, без которой внешняя форма и обряд утрачивают свою силу.

Одними из ярчайших примеров веры во Христа как для иудеев, так и для современных христиан стали раскаявшиеся блудницы, обращенные к истине мытари, бывшие язычники. Однако из всех истинно верующих лишь одного человека Спаситель выделил особым образом. Им был римский сотник, о котором повествует апостол Матфей в сегодняшнем Евангельском чтении: 

«Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры» (Мф. 8:8–10).

Блаженный Феофилакт Болгарский в толковании на данные стихи объясняет исключительность веры сотника тем, что «знаменитый между ветхозаветными патриархами Иаков, увидев досягающую до неба лествицу, по которой ангелы Божии восходили и нисходили, признал, что Бог находится только на известном месте, а не везде… Удивляется же Господь вере язычника, как весьма великой… ибо Иаков думал, что Бог есть только на месте том, а сей признал Меня вездесущим и всемогущим, и сказал: токмо рцы слово, и исцелеет отрок мой».

5 и 6 июля в Троице-Сергиевой Лавре были совершены уставные богослужения Недели 4-й по Пятидесятнице. Всенощное бдение в Успенском соборе возглавил наместник обители епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. Литургию в Успенском соборе монастыря возглавил архимандрит Макарий (Веретенников). 

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением Евгения Боровинского.

Утром пели: справа — смешанный хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением Сергея Сухарева.


Расписание богослужений

01
Июль
Боголюбской иконы Божией Матери
Блгв. кн. Андрея Боголюбского. Мчч. Леонтия, Ипатия и Феодула (70–79). Прп. Леонтия, канонарха Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Сщмчч. Василия Смирнова, Александра Крутицкого, Василия Крылова и Сергия Кроткова пресвитеров, прмч. Никанора Морозкина (1938). Обре́тение мощей свт. Виктора исп., еп. Глазовского (1997). Чтимые списки с Боголюбской иконы Божией Матери: Зимаровская (XIII) и Московская (1157). Сретение Пюхтицкой иконы Божией Матери, именуемой «У источника» (1946).
05:00
Исповедь первая смена
05:30
Ранняя Литургия
06:30
Средняя Литургия
08:00
Исповедь вторая смена
08:30
Поздняя Литургия
02
Июль
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80). Свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607).
05:30
Братский молебен
06:00
Исповедь первая смена
06:00
Ранняя Литургия
06:30
Средняя Литургия
08:00
Исповедь вторая смена
08:30
Поздняя Литургия
16:45
Вечернее богослужение
1 июля
2026
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
Июнь
Июль
1 июля
2026
Выберите дату
Подать записку