В Лавре прошли богослужения Недели 8-й по Пятидесятнице

С самых первых веков зарождения государственности как таковой в среде правителей регулярно применялся следующий подход в управлении людьми: divide et impera. С латинского это выражение переводится как «разделяй и властвуй». Что же это значит?

Смысл этого подхода заключается в дроблении единого общества на части, которыми легче манипулировать, которые проще принуждать к чему-либо. Так, держащийся за свою власть правитель сознательно ослабляет сплоченность своего народа, чтобы заставить его исполнять свою волю, отвечающую интересам государства.

Однако в Церкви все обстоит совершенно иначе. Раскол церковного сообщества с целью контроля над христианами считается тяжелейшим преступлением как против ближних, так и против Самого Бога. Апостол Павел в своем Послании к Коринфянам отмечает:

«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. <…> Я разумею то, что у вас говорят: “я Павлов”; “я Аполлосов”; “я Кифин”; “а я Христов”. Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?» (1 Кор. 1:10–13).

Святитель Феофан Затворник в толковании на данные стихи пишет: «…перестаньте вы разноречить, говорите все в одно слово; иначе увеличится разделение между вами. <…> …говорит Апостол: и да не будут в вас распри — σχισματα, то есть разделения на партии. …чтоб не произвесть разделения в сердце и не породить партий, не разбить всего общества на части, как раздирают на клочки одежду. Когда одежду раздирают на части, и части никуда негожи, и одежда пропала. То же будет и у вас. И части, на какие разделитесь, не представят ничего здравого, и целое уничтожится» (Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном).

Именно поэтому Спаситель не разделял, но собирал всех воедино, как разрозненные пшеничные зерна в единую житницу, как заблудших овец в единое стадо и как отдельно плывущих рыб в единый невод — Царство Небесное.

2 и 3 августа в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Недели 8-й по Пятидесятнице. Всенощное бдение в Успенском соборе возглавил архимандрит Агафодор (Маркевич). Позднюю Божественную литургию возглавил архимандрит Макарий (Веретенников).

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением игумена Силуана (Баранова).

Утром пел хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).