«Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее»: в обители преподобного Сергия прошли воскресные богослужения

18 февраля 2024

2244

«Хотящие взойти на высоты молитвенного преуспеяния да не начинают идти сверху вниз, но да восходят снизу вверх, сперва на первую ступень лествицы, потом на вторую, далее на третью, наконец, на четвертую» — этими словами преподобный Симеон Новый Богослов призывает христиан к постепенности в духовном делании. Следуя слову святого, Церковь последовательно готовит своих чад к прохождению поприща Четыредесятницы, постепенно призывая людей к постному подвигу и являя им евангельские образы покаяния.

В воскресный день, 18 февраля, в Успенском соборе обители прошло праздничное богослужение, за которым верующие слышали Евангельское повествование о Закхее — иерихонском мытаре, изменившем свою жизнь после встречи со Спасителем (Лк. 19:1–10). История Закхея — первый евангельский сюжет, который подготавливает христиан к Четыредесятнице. Всенощное бдение накануне воскресного дня, а также Божественную литургию в воскресное утро возглавил архимандрит Макарий (Веретенников).

Ежегодное воспоминание мытаря Закхея свидетельствует о том, что нет той меры беззакония, которая не могла бы быть преодолена человеком, стремящимся к Богу. В глазах своих соплеменников Закхей был отверженным грешником: он не только служил власти враждебного Рима, но и, опираясь на ее могущество, возлагал на своих соплеменников неподъемное налоговое бремя. Однако Господь не отвратил Своего лица от презренного мытаря, который, желая видеть Христа, пренебрег своим общественным положением и, не боясь быть осмеянным, взобрался на смоковничное дерево.

За Божественной литургией насельник обители иеромонах Валериан (Кузьменко) произнес проповедь. Священник рассказал молящимся о духовном смысле поступка мытаря: «По мысли святых отцов, то, что Закхей влез на смоковницу, говорит о необходимости возвышения над страстями ради того, чтобы видеть Спасителя. А то, что Закхей слез с дерева, означает, что он пришел в смирение».

Справка:
За всенощным бдением песнопения исполнили: справа — хор под управлением Николая Чернова, слева — второй академический хор под управлением Александра Левенцова.
За Божественной литургией песнопения исполнили: справа — смешанный хор под управлением Натальи Горшковой, слева — мужской хор под управлением Тихона Смирнова.

Наместник Лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл сослужил Святейшему Патриарху Кириллу на освящении Александро-Невского храма в Княжьем Озере

24 августа 2026

В Троицкой обители прошли богослужения Недели 12-й по Пятидесятнице

24 августа 2026

В Лавре почтили память прп. Зосимы и Савватия Соловецких

23 августа 2026

Троицкая обитель приглашает прослушать эфир радио «Радонеж»

23 августа 2026

В обители преподобного Сергия встретили праздник Преображения Господня

20 августа 2026

В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре заработала система безналичных пожертвований

20 августа 2026

В эфире радио «Вера» побеседовали о православной документалистике с Алексеем Боковым

19 августа 2026

Все новости

Жизнь лавры на фото

Видео

Подать
записку

Пожертвовать

Расписание богослужений

Август

Мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305–306), прп. Максима Исповедника.

Сщмч. Александра, еп. Кома́нского (III). Мчч. Памфи́ла и Капи́тона. Прмчч. Белогорских: Варлаама Коноплева, Антония Арапова, Сергия Вершинина, Илии Попова, Вячеслава Косожихина, Иоасафа Сабанцева, Иоанна Новоселова, Виссариона Окулова, Михея Подкорытова, Матфея Банникова, Евфимия Короткова, Варнавы Надеждина, Гермогена Боярышнева, Аркадия Носкова, Евфимия Ширшилова, Маркелла Шиврина, Иоанна Ротнова, Сергия Саматова, Димитрия Созинова, Саввы Колмогорова, Иакова Старцева, Петра Рочева, Иакова Данилова, Александра Арапова, Феодора Белкина, Алексия Короткова и Петра (1918); сщмчч. Василия Инфантьева и Алексия Лопатина пресвитеров (1918); сщмчч. Леонида Бирюковича, Иоанна Никольского и Николая Доброумова пресвитеров (1937).

Август