La Laura de la Santisima Trinidad y San Sergio



      

Capilla sobre el manantial que construyeron a finales del siglo XVII a causa de haber brotado aquí una fuente en 1644 es genuino modelo de barroco ruso. El agua poseía cualidades curativas. El primero que se curó totalmente de ceguera fue un monje llamado Pafnucio. Hasta ahora numerosos peregrinos se precipitan a este manantial milagroso esperando un alivio.

Un pintoresco baldaquino sobre la cruz a donde viene el agua del manantial se construye en 1872 con las donaciones privadas.

El hospital con la iglesia de Zosima y Sabbatio de Solovký se remonta a 1635-1638 cuando procurador del monasterio fue Alejandro Bulátnikov venido aquí de Solovký. El hospital sirvió para los monjes enfermos y viejos que no podían asistir a los oficios del monasterio según las causas objetivas.

En 1730 durante una oración afanosa de un novicio delante del icono de Nuestra Señora de Smolensk que se encontraba sobre la fachada de la cocina sucedió un verdadero milagro: el paciente se curó de la enfermedad que le angustiaba, pues, se le iban poniéndose secas las manos.

En 1746-1748 la cocina construida en el siglo XV por un artista de renombre Ermoláev la remplaza la iglesia qu e se levanta aquí por la orden de la emperatriz Elisabet. La construcción fue patrocinada con el dinero del conde Rasumovsky- favorito de la emperatriz.

La imagen milagrosa tallada de piedra fue instalada en el iconostasio dorado destruido en 1920-1930. En su lugar en 1956 pusieron otro que según la época de creación y el estilo es muy cercano al anterior. El proyecto de este último lo preparó Uktomsky. A su genio también pertenece la torre de campanas.

En el interior de la iglesia no hay columnas y hasta la bóveda está completamente abierta. Primeramente las paredes de la iglesia fueron teñidas en azul y hoy día las cubre pintura del siglo XIX.

En la cripta de esta iglesia tras su muerte fue enterrado el famoso metropolitano Nicoláy (Yarushévich †1961) que a lo largo de su vida defendía los intereses de la Iglesia Ortodoxa Rusa en las condiciones del ateísmo combatiente y también era teólogo de alta categoría.

 

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Богослужения

10 декабря 2018 г. (27 ноября ст. ст.)

Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение». Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году. Прмч. Кронида (Любимова), архим. Радонежского, и с ним пострадавших прмчч. Ксенофонта (Бондаренко) и Серафима (Крестьянинова) (1937). Собор новомучеников и исповедников Радонежских. Вмч. Иакова Пе́рсянина (421). Прп. Палладия (VI–VII). Свт. Иакова, еп. Ростовского (1392). Обре́тение мощей блгв. кн. Новгородского Всеволода, во Святом Крещении Гавриила, Псковского, чудотворца (1192). Блж. Андрея Симбирского (1841). Прмчч. монахов 17-ти в Индии (IV). Прп. Романа (V). Сщмчч. Николая, архиеп. Владимирского, Василия Соколова, Бориса Ивановского, Феодора Дорофеева, Николая Андреева, Алексия Сперанского, Иоанна Глазкова, Сергия Аманова, Иоанна Хрусталева, Сергия Бредникова, Николая Покровского, Димитрия Беляева, Владимира Смирнова, Иоанна Смирнова пресвитеров, прмчч. Иоасафа Боева, Николая Салтыкова, Алексия Гаврина, Аполлоса Федосеева, Никона Беляева и мч. Иоанна Емельянова (1937). Икон Божией Матери «Зна́мение»: Курской-Коренной (1295), Абалацкой (1637), Царскосельской, Серафимо-Понетаевской (1879), Верхнетагильской (1753) и именуемой «Корчемная» (XVIII).
16:45  Вечернее богослужение. Полиелей
Успенский собор

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Интересные факты

По указу для Приказа
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6 февраля 1701 года, исполняя указ Петра I о сборе с церквей и монастырей