§ 37. О священстве

§. 37.

О священстве.

Священство есть таинство, в котором Дух Святый чрез служителя своего рукополагает достойно избраннаго, дабы совершать тайны, и пасти Христово стадо.

Прежде было помянуто, что в церкве, яко в благоучрежденном обществе, есть правительство церковное. В число сих духовных Правителей избирает Паства, а чрез нее сам Господь достойнаго мужа; а достоинство сие необходимо требует, чтоб избираемый в сию великую должность, был 1.) Неподозрительнаго жития. 2.) Учителен. Ибо по предписанию Павлову. 1. Тим. гл. 4. ст. 12. Пастырь должен быть образ верным, словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою. И 2. Тим. гл. 4. ст. 2. Проповедать слово, настоять благовременне и безвременне, обличить, запретить, умолить, со всяким долготерпением и учением. По избрании таким образом бывает посвящение в Священника чрез больших церковных Пастырей, какия суть Епископы; а в Епископа, чрез других Епископов. Совершается же сие посвящение чрез призывание Святаго Духа и рукоположение при собрании церкве, которая подтверждает то избрание, взывая: Достоин. Посвящение сие чрез рукоположение бываемое имеет начало от самих Апостолов, от которых непрерывным последованием и до нас достигло. Так о сем пишется в деяниях Апостольских гл. 14. ст. 23. Рукоположиша им Пресвитеры на вся церкви, и помолившеся с постом предаша их Господеви. О должности Пастырей церковных сказано в сей части под числом 29. Из настоящаго разсуждения следует; Первое, что неосвященный чрез рукоположение ни тайны совершать, ни учить в церкви не может. Второе, что Пастырям церковным, а наипаче труждающимся в слове и учении, 1. Тим. гл. 5. ст. 17. должен всяк христианин отдавать пристойное почтение, да с радостию должность свою отправляют, а не воздыхающе. Евр. гл. 13. ст. 17.