Архимандрит Георгий (Тертышников). О спасительном значении крестной смерти, сошествии во ад и воскрешение Господа

Архимандрит Георгий (Тертышников). О  спасительном значении крестной смерти, сошествии во ад и воскрешение Господа

Воплотившийся единородный Сын Божий совершил великое дело примирения человека с Богом через свое служение роду человеческому, прообразованное в Ветхом Завете служение первосвященника. Смерть Иисуса Христа как истинного Миссии еще в Ветхом Завете изображалась как искупление за грехи мира. Такое значение ее прообразовано различными событиями, особенно различными родами жертв. Ветхозаветные жертвы были образом будущей Великой Голгофской Жертвы. Когда пришел Господь и принес себя в жертву смертью на кресте, тогда все что было отражением этой жертвы потеряло свое значение и силу…  

   

Теги: 

< Назад | Возврат к списку | Вперёд >

Богослужения

17 октября 2019 г. (4 октября ст. ст.)

Прп. Антония, архим. Радонежского, святого инока Троицкой обители (обрéтение мощей (1994) и прославление (1998)). Сщмчч. Дионисия Ареопагита, еп. Афинского, Рустика пресвитера и Елевферия диакона (96). Прп. Дионисия, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XV). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Блж. Исихия Хоривита (VI). Свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1928). Трубчевской иконы Божией Матери (1765).
16:45  Вечернее богослужение
(9-й час, вечерня и утреня с 1-м часом)
Успенский собор

Частые вопросы

Интересные факты

Начало строительства Каличьей башни Лавры
Начало строительства Каличьей башни Лавры

4 июня (22 мая) 1759 года в Троице-Сергиевой Лавре началось строительство Каличьей башни (1759–1778). Строилась она по проекту московского архитектора И. Жукова на деньги, сэкономленные при возведении колокольни (РГАДА. Фонд Лавры. Балдин В.И. - М., 1984. С. 210) (Летопись Лавры).