Поиск по сайту


   
Дополнительные параметры поиска

Страницы: 1


Хождение по водам. Религиозно-нравственный смысл повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Милосердие

Вся последняя повесть Пушкина настолько проникнута духом милосердия, что ее можно было бы назвать повестью о милосердии... В.Н. Катасонов Вся последняя повесть Пушкина настолько проникнута духом милосердия, что ее можно было бы назвать повестью о милосердии. Центральная сюжетная линия повести – история взаимоотношений Гринева и Пугачева есть, прежде всего, история милосердия. Во всех четырех встречах милосердие является как бы нервом отношений наших героев. С милосердия начинается эта история,...

Изменен: 15.07.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
«... И шестикрылый серафим на перепутье мне явился...»

Но мы знаем, что Пушкин хранил свою веру, свою внутреннюю духовность втайне, в глубине сердца... Когда размышляешь о духовной жизни Пушкина, о его восхождении «к Сионским высотам», о его Православии, о путях, которыми вело его Благое Провидение, неизменно встает вопрос, как же так случилось, что не встретился он с величайшим русским святым, Промыслом Божиим жив­шим в одно время с поэтом; как могло случиться, что в пору своей ду­ховной зрелости, на пороге жизненного перелома (женитьбы), осенью 1830...

Изменен: 11.07.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
«Одной картины я желал быть вечно зритель...» К 220-летию со дня рождения А.С. Пушкина

Имеются веские основания утверждать, что Пушкин, создавая образ «величавой жены», исходил из древнерусской иконы Богоматери «Знамение». Она находилась в Знаменской церкви, построенной по указу Елизаветы Петровны в березовой роще близ Лицея...  В.А. Васильев Царскосельская икона Пресвятой Богородицы «Пречистая и наш Божественный Спаситель» Второй по времени общественной декларацией Пушкина об изменении его религиозно-философских взглядов было стихотворение «Мадонна» . Оно написано 8 июля 1830...

Изменен: 06.06.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Митрополит Московский Филарет и культура пушкинского времени

Общеизвестна поэтическая встреча Первосвятителя Московского и А.С. Пушкина, получившая отражение не только в мемуарах И научной литературе, но даже и художественной прозе... Известный историк и археограф Николаи Платонович Барсуков в самом начале нашего столетия так описывал Москву 1830-х – 1840-х годов: "Московский университет, славянофилы и западники, и Московский театр, – служители науки и служители искусства, – составляли одно нераздельное целое <...> А над всеми ними царило Троицкое...

Изменен: 06.06.2019
Митрополит Филарет (Дроздов) , А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Хождение по водам. Религиозно-нравственный смысл повести А.С. Пушкина «Капитнаская дочка». Честь

Однако весь па­фос пушкинской повести в том и состоит, чтобы доказать нам не­виновность Гринева. Невиновность и по законам чести. Мы яс­но чувствуем это стремление Пушкина оправдать своего героя: подсуден, однако...  В.Н. Катасонов  Одной из основных тем повести является тема чести. Повес­ти предшествует эпиграф — «Береги честь смолоду». Однако, как понять эту максиму, когда повесть и рассказывает о том, как цар­ский офицер Гринев во время войны с врагом престола и госу­дарства Пугачевым вступает...

Изменен: 18.05.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Хождение по водам. Религиозно-нравственный смысл повести А.С. Пушкина «Капитнаская дочка». Вечность

Итак, еще раз: особое значение, которое имеют в повести ди­алоги Гринева и Пугачева, связано со специальным характером мировоззренческого «пространства», в котором эти диалоги раз­виваются... В.Н. Катасонов Далее в повести следуют драматические события окончания войны, ареста Гринева и его чудесного помилования. Но для нас сейчас самое важное — это краткое упоминание о последней встрече Гринева и Пугачева (четвертой по счету от встречи в сте­пи, в буран), о последнем появлении той своеобразной...

Изменен: 10.05.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Хождение по водам. Религиозно-нравственный смысл повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»

Все более грубеет, все более дичает наш мир в преддверии третьего тысячелетия от Рождества Христова... Вопреки всем на­деждам гуманистов, сила и насилие становятся господствующи­ми факторами нашей культуры. Все ищут силы: силы денег, ору­жия, мышц, воли... Слабеет вера в слово, деградируют словесные искусства: поэзия, литература... Катасонов В.Н. Все более грубеет, все более дичает наш мир в преддверии третьего тысячелетия от Рождества Христова... Вопреки всем на­деждам гуманистов, сила и насилие...

Изменен: 26.03.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
«Отцы пустынники и жены непорочны...» В. Лепахин: опыт подстрочного комментария

Интерес к религиозным мотивам в творчестве Пушкина и к религиозности самого поэта появился сравнительно поздно, а предметом исследования эта тема стала еще позднее. В. Гиппиус, например, связывает возникновение этого интереса с именами Ап. Григорьева и Ф.М. Достоевского, а начало исследования - с именем Д. Мережковского. Впоследствии эта проблема многократно разрабатывалась и углублялась... А.С. Пушкин Интерес к религиозным мотивам в творчестве Пушкина и к религиозности самого поэта появился сравнительно...

Изменен: 27.02.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
К литературной переписке митрополита Филарета и А.С. Пушкина

Первое стихотворение Пушкина, побудившее владыку Филарета взяться за перо, было написано в 1828 году и помечено днем рождения поэта... Любителям русской поэзии известен стихотворный ответ приснопамятного Московского Святителя, Митрополита Филарета А.С. Пушкину на его, по выражению самого Пушкина, "скептические куплеты".   Приведем тексты и попытаемся определить источники, послужившие для их написания. 26 мая 1828 Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? Иль зачли судьбою...

Изменен: 08.02.2019
А.С. Пушкин и православие , Святитель Филарет (Дроздов)
Путь: Главная / Статьи
Молитвы в текстах Пушкина

Молитвенные произведения Пушкина нам едва знакомы: в советских изданиях мы не найдем "Молитвы" 1836 года – это пушкинское загла­вие снято. Другие стихотворения на данную тему спрятаны. Между тем молитвы слышны в стихах и письмах Пушкина: это и внутренние молитвы его души, и переложения молитв известных.  И.Ю. Юрьева Мы рождены для вдохновенья , Для звуков сладких и молитв. А. Пушкин Молитвенные произведения Пушкина нам едва знакомы: в советских изданиях мы не найдем "Молитвы"...

Изменен: 08.02.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
182 года со дня кончины великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина

Сегодня, 10 февраля 2017 года, исполняется 180 лет со дня смерти Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837), великого русского поэта... Сегодня, 10 февраля 2017 года, исполняется 180 лет со дня смерти Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837), великого русского поэта, о котором Оптинский старец Варсонофий (Плиханков, 1845-1913; прославлен в лике преподобных в 2000 году; дни памяти: 1 апреля, в Соборах Оптинских и Самарских) говорил так: "Лучшие наши писатели стремились к Богу, хотя теперь...

Изменен: 08.02.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Святитель Филарет на экзамене в Лицее

Зимой 1910 года накануне 100-летнего юбилея Александровского Лицея бывшие воспитанники этого учебного заведения обратились к И.Е. Репину с предложением написать картину "Пушкин на лицейском экзамене в 1815 г.". Зимой 1910 года, накануне 100-летнего юбилея Александровского Лицея, бывшие воспитанники этого учебного заведения обратились к И.Е. Репину с предложением написать картину "Пушкин на лицейском экзамене в 1815 г.". Члены Пушкинского лицейского общества хотели, чтобы в...

Изменен: 08.01.2019
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
А.С. Пушкин как нравственная личность и православный христианин

Не подумайте, будто приведенное стихотворение Пушкина на является единственным в своем роде. Напротив, можно сказать, что эти настроения беспощадного самобичевания и раскаяния представляются нам преобладающими в его твор­честве, потому что оно красной нитью проходит через все его воспоминания и элегии... Митрополит Антоний (Храповицкий) Обширная литература о Пушкине почти всегда старалась обходить такую тему и всячески старалась выставить Пуш­кина либо как рационалиста, либо как революционера...

Изменен: 18.12.2018
А.С. Пушкин и православие , Митр. Антоний (Храповицкий)
Путь: Главная / Статьи
Жребий Пушкина

Русский народ, вместе со всем культурным миром, ныне поминает великого поэта. Но никакое мировое почитание не может выявить того, чем Пушкин является для нас русских. В нем самооткровение русского народа и русского гения. Он есть в нас мы сами, себе открывающиеся. В нем говорит нам русская душа, русская природа... Прот. С. Булгаков 1. Русский народ, вместе со всем культурным миром, ныне поминает великого поэта. Но никакое мировое почитание не может выявить того, чем Пушкин является для нас русских...

Изменен: 21.11.2018
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Талант А.С. Пушкина в свете Православия

Художник живет не для себя, талант дается ему как величайшее бремя и величайшая ответственность. Этот дар нужно оплачивать всею судьбой, нужно стремиться ему соответствовать... В Евангелии от Матфея (25, 15-30) приведена притча Господа на­шего Иисуса Христа: «...и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каж­дому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие...

Изменен: 06.06.2014
А.С. Пушкин и православие
Путь: Главная / Статьи
Страницы: 1

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате

Богослужения

18 августа 2019 г. (5 августа ст. ст.)

Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигния (362). Прп. Иова Ущельского (1628). Сщмчч. Анфира (236) и Фавия (250), пап Римских. Мч. Понтия Римлянина (ок. 257). Мчч. Кантидия, Кантидиана и Сивела, в Египте. Прав. Нонны, матери свт. Григория Богослова (374). Сщмч. Стефана Хитрова пресвитера (1918); мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной (1919); сщмч. Симона, еп. Уфимского (1921); сщмч. Иоанна Смирнова диакона (1939).
08:30  Поздняя Литургия
Успенский собор
17:00  Всенощное бдение с литией
Успенский собор

Частые вопросы

Интересные факты

Начало строительства Каличьей башни Лавры
Начало строительства Каличьей башни Лавры

4 июня (22 мая) 1759 года в Троице-Сергиевой Лавре началось строительство Каличьей башни (1759–1778). Строилась она по проекту московского архитектора И. Жукова на деньги, сэкономленные при возведении колокольни (РГАДА. Фонд Лавры. Балдин В.И. - М., 1984. С. 210) (Летопись Лавры).