Из книги преподобного Варсонофия Великого

Ответ 120

i400.jpg

Прп. Варсонофий Великий. Икона XX в.

Да сподобит вас Господь испить из источника премудрости [*]: ибо те, которые пили из него, забывали самих себя, будучи всецело вне ветхого человека, и от источника премудрости перешли к иному источнику – любви никогда не перестающей (1 Кор. 13, 8); и бывши в этом состоянии, они достигли меры, превысшей рассеяния и высокоумия, сделавшись всецело совершенны, всецело боги. Потрудились, возвеличились, прославились, просветились, ожили; потому что прежде умерли. Веселятся и веселят: веселятся о нераздельной Троице и веселят высшие силы. Возжелайте состояния их, теките путем их, поревнуйте вере их; приобретите смирение их, терпение во всем, дабы вам полнить достояние их. – Держитесь их неспадающей любви, дабы наследовать неизреченные блага: «не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2, 9).


Источник: Вечное/«L'Éternel» // Православный журнал. № 11(71) ноябрь. – Аньер (Франция), 1953. С. 32.


ПРИМЕЧАНИЕ

[*] Текст является выдержкой из единственного сочинения преподобных Варсонофия Великого и Иоанна – «Вопросоответы» (ρωταποκρίσεις), или «Ответы»; греч. заглавие - «Βίβλος ψυχωφελεστάτη περιέχουσα ἀποκρίσεις διαφόροις ὑποθέσεσιν ἀνηκούσας» (Книга душеполезнейшая, содержащая ответы касательно различных предметов); в слав. и рус. переводе: «Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников»; в западной традиции известно также как «Послания», или «Переписка», Варсонофия Великого и Иоанна.

Варсоно́фий Великий [Варсану́фий; греч. Βαρσανούφιος] († сер. VI в.), преподобный (пам. 6 февр., пам. зап. 11 апр.), подвижник, аскетический писатель. Происходил из Египта. Согласно Д. Читти, имя «Варсонофий», несмотря на сир. аллюзии (сир. Бар Сануп – сын Сенуфа?), является грецизированной формой копт. имени Урсенуф(и) (ouer1enoufi ). Египетское происхождение Варсонофия Великого подтверждается также тем, что он мог свободно говорить и писать «по-египетски», т.е. по-коптски (αἰγυπτιστί – Отв. 55. С. 39 / Ep. 55. 8-10; рус. пер. по: Прп. отцев Варсануфия и Иоанна Руководство... / Пер. МДА. М., 1855 и др.; Ep.: Epistula // Neyt. 1997. (SC; 426).

Основными источниками для жития Варсонофия Великого являются: «Церковная история» Евагрия Схоластика (IV 33); «Вопросоответы», или «Ответы», главное сочинение Варсонофия Великого и аввы Иоанна Пророка (Прозорливца); лат. версия жития Варсонофия Великого, написанного неким Иосифом, именовавшим себя учеником старца (BHL. Р. 150; отр.: ActaSS. Apr. T. 2. P. 22-27, 957). Последняя содержит наиболее подробный материал, но, вероятнее всего, составлена значительно позже, в кон. XII – нач. XIII в., в связи с обретением мощей Варсонофия Великого, перенесенных в Италию, и наряду с подлинными сведениями содержит добавления, относящиеся к другому одноименному подвижнику, который жил позднее (Βεσελίνοβιτς. 1939. Σ. 22).


11 Августа 2018

< Назад | Возврат к списку | Вперёд >

Интересные факты

Начало строительства Каличьей башни Лавры
Начало строительства Каличьей башни Лавры

4 июня (22 мая) 1759 года в Троице-Сергиевой Лавре началось строительство Каличьей башни (1759–1778). Строилась она по проекту московского архитектора И. Жукова на деньги, сэкономленные при возведении колокольни (РГАДА. Фонд Лавры. Балдин В.И. - М., 1984. С. 210) (Летопись Лавры).

Первая Пасха
Первая Пасха
21 апреля 1946 г., в праздник Светлого Христова Воскресения, в Троице-Сергиевой Лавре состоялось первое после 26-летнего перерыва праздничное богослужение. С этого дня в Троицкой обители был возобновлен богослужебный круг церковного года... 
Первый благовест Троицкой обители
Первый благовест Троицкой обители
20 апреля 1946 года в Великую Субботу Страстной седмицы из Троицкого собора в Успенский собор Лавры в закрытой серебряной раке перенесены мощи Преподобного Сергия. В 23.00 часов вечера того же дня впервые за четверть века с лаврской колокольни раздался благовест...
Визит великой княгини Александры Петровны Романовой
Визит великой княгини Александры Петровны Романовой
20 апреля 1860 г., по свидетельству исторических хроник, в Троице-Сергиеву Лавру, по дороге в Ростов, прибыла великая княгиня Александра Петровна Романова, известная своей обширной благотворительной деятельностью...
Первое богослужение в возрожденной Лавре
Первое богослужение в возрожденной Лавре
19 апреля 1946 г. в возвращенном братии Троице-Сергиевой Лавры Успенском соборе прошло первое богослужение – утреня Великой Субботы с обнесением Плащаницы вокруг собора...