Наместник Лавры возглавил воскресную Литургию на острове Сахалин

11 августа, в 8-ю Неделю по Пятидесятнице, наместник Троице-Сергиевой Лавры епископ Сергиево-Посадский Парамон совершил Литургию в Воскресенском соборе города Южно-Сахалинск, наместником которого являлся в течение девяти лет. Епископу Парамону сослужило духовенство города и гости из Москвы. По окончании богослужения владыка обратился к молящимся с проповедью:

«Сегодня, дорогие братья и сестры, мы слышали Евангельское чтение, в котором Господь насытил тот народ, который следовал за Ним, прислушивался к Его проповеди, к тому, чему Он учил. Место, где Господь обращался к Своим ученикам, было пустынным. Далеко отстояли друг от друга иудейские селения. И Христос не хотел отпускать их ослабленными от тяжелой дороги домой. Поэтому Господь обратился к апостолом, чтобы они насытили Его учеников. Они ответили Ему: откуда мы можем взять такое количество пищи, чтобы столько людей накормить? Тогда Христос спросил: что у вас есть? - Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак, возлегло людей числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели (Мф. 14:14-22).

Для того, чтобы каждому из нас понять величие Божие и Его милосердие, мы сталкиваемся с чем-то, что неподвластно нашей силе, и тогда мы видим, как законы природы перестают работать. В нашу жизнь вмешивается что-то сверхъестественное, начинает действовать закон Божий. Поэтому когда каждый из нас сталкивается с Божественной силой, которая действует в нашей жизни, видит, что она действует не по законам человеческой логики, а по законам Божественным. Что же в таком случае делать человеку? Нужно сделать то же, что сделали апостолы, послушаться того, что требует Господь. 

Много ли Он от нас требует? Не так много. Он все Свои заповеди заключил буквально в двух заповедях: люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всеми своими помыслами и, вторая заповедь, люби ближнего, как самого себя (Мф. 22:37). Вот тогда, когда мы научимся любить самих себя, мы поймем, как нужно любить ближнего.

Но как же научиться любить себя слабым, немощным, научиться любить свои страсти, немощи? Или всё же научиться любить себя совершенно другим - таким, каким хочет нас видеть Господь. А что Он от нас хочет? Он хочет только одного - чтобы мы отдали Ему свое сердце. Ведь самое дорогое - это сердце человеческое. Кому мы это сердце отдаем, кто в нашем сердце живет и к кому оно прислушивается? Если человек впускает в свое сердце зло, то оно и производит зло. Если он впускает в свое сердце Бога, то он старается всю свою жизнь делать добро, не взирая ни на какие преграды, которые встречаются у него на пути совершения этого подвига. Он не хочет изменить самому себе, потому что он, человек, себя по-настоящему любит. Не любит грех - любит Бога. Такой человек хочет идти за Богом и, как апостолы, быть учредителем того, что творит Господь в этом мире. Он увидит в этом мире дивные дела, которые происходят тогда, когда Господь действует Своей благодатью. Апостолы были преданы Христу и любили Его, таковыми следует быть и нам. Мы должны научиться любить Бога всем сердцем, всем своим помышлением, всей своей природой и научиться любить ближнего, как самого себя. И тогда мы будем видеть, как Господь действует в нашей жизни и жизни ближнего. Если мы поставим именно эти цели и будем к ним идти, тогда мы будем молиться не только от нужды и скорби, но и от радости и благодарности к Богу за Его благодеяния, которые Он совершает в жизни каждого из нас. Аминь».

Пресс-служба ТСЛ/Информационный отдел Южно-Сахалинской и Курильской епархии